閭丘是複姓，這位閭丘應該是位隱士，史書上全無記載，只能從詩句中「夫子理宿松」大概猜測他曾經擔任宿松縣令。
這位閭丘，在李白臥病宿松時，經常前來陪伴，因此李白作了兩首詩相贈，這是第一首。詩句中李白以三國魏詩人阮籍典故來讚賞閭丘。雖然如今閭丘看似灑脫不羈、隨性自在，但卻有治理天下的志向。世人都不懂閭丘為何辭去縣令，致事歸隱，但李白卻完全能夠體會、理解。畢竟兩人的志向、情懷太相似了。
如今中原因戰火一片荒蕪，急需有人來掃清，讓百姓能休養生息。這樣避難離鄉的人們便能回到家鄉，重新開墾耕種。所以詩中更鼓舞著閭丘，以他的才能、品性，自是不會弱於宓子賤及陶淵明，期待他能一展長才，千秋萬世後，那聲名更是能掩蓋二賢。
詩中句句都是寫閭丘，但何嘗也不是李白自身寫照呢？只要再有機會，李白自然還能奮起而上，一展己志。
阮籍為太守，乘驢上東平。剖竹十日間，一朝風化清。
阮籍為太守，乘驢上東平。剖竹十日間，一朝風化清。
偶來拂衣去，誰測主人情。夫子理宿松，浮雲知古城。
掃地物莽然，秋來百草生。飛鳥還舊巢，遷人返躬耕。
何慚宓子賤，不減陶淵明。吾知千載後，卻掩二賢名。
阮籍，三國曹魏時著名文人、思想家，是「竹林七賢」的核心人物之一，傳說阮籍經常藉酒避禍，一醉千日，讓人分不清他是真醉還是假醉，他善於以「青眼視人（表示尊重），白眼對人（表示蔑視）」來表達態度，這也成為後世成語「白眼」的來源。
剖竹十日間，阮籍嘗行至一大竹林，忽然心有所感，便「剖竹為笛」隨興吹奏，一連十日不止。風化，社會風氣及教化。
阮籍在擔任太守時，曾騎驢前往東平。
途中行經竹林，心有所感，便剖竹為笛吹奏，一連十日而不止，這樣的隨性灑脫讓人佩服不已。可別看你(閭丘)我(李白)如今像阮籍一樣的雲淡風清、隨意自在，但心中卻胸懷志向，總是盼能還天下一個清明盛世。
偶來拂衣去，誰測主人情。夫子理宿松，浮雲知古城。
拂衣去，拂去衣上灰塵，形容辭官歸隱。夫子，指有學問、品德的人。
想來當初你致事歸隱而去，眾人都猜測不已，我卻已大致能明白你的心境。
以你的能力，來治理宿松，自然是輕而易舉。身如無根浮雲的我，卻能了解、體會你的心情。
掃地物莽然，秋來百草生。飛鳥還舊巢，遷人返躬耕。
莾然，指草木茂盛，遼闊無際的樣子。
那企盼能一展長才，掃清那因戰亂而荒蕪的中原大地，讓百姓們可以生息繁衍。
讓躲避戰火的人們都能安然歸鄉，回到自己故土，開墾耕種。
何慚宓子賤，不減陶淵明。吾知千載後，卻掩二賢名。
宓子賤，春秋時魯國人。名不齊，字子賤，孔子弟子，曾為單父宰，彈琴而治，為後世儒家所稱道。
以你的才能及品性，自然不輸宓子賤及陶淵明。
想來千秋萬世之後，史書上記載著你的事蹟，都能蓋過這兩位賢人的聲名了。
說詩講故事
757年(至德二載)九月，因病留居宿松山的李白，暫住南台寺，這段期間，李白與宿松縣令閭丘多有詩酒唱和。另外，也有一說，此時閭丘此時已致事，隱居於宿松東郊沙塘陂，時常來陪伴李白。
閭丘是複姓，我找過唐朝時姓氏為閭丘的人，似乎都對不上。史書上也完全沒有留下這個人的記錄，就姑且當作是隱士吧！
Keith's 凡事 