手抄詩詞–勸友同避害未果 留詩相贈 經亂後將避地剡中,留贈崔宣城 李白

奔逃一陣的李白,想往剡中避害,在宣城跟好友崔欽會面時,想勸好友一同前往,無奈崔欽有職在身,便只能以詩相贈。

雙鵝飛洛陽,五馬渡江徼。何意上東門,胡雛更長嘯。
中原走豺虎,烈火焚宗廟。太白晝經天,頹陽掩餘照。
王城皆蕩覆,世路成奔峭。四海望長安,顰眉寡西笑。
蒼生疑落葉,白骨空相吊。連兵似雪山,破敵誰能料。
我垂北溟翼,且學南山豹。崔子賢主人,歡娛每相召。
胡牀紫玉笛,卻坐青雲叫。楊花滿州城,置酒同臨眺。
忽思剡溪去,水石遠清妙。雪盡天地明,風開湖山貌。
悶爲洛生詠,醉發吳越調。赤霞動金光,日足森海嶠。
獨散萬古意,閒垂一溪釣。猿近天上啼,人移月邊棹。
無以墨綬苦,來求丹砂要。華髮長折腰,將貽陶公誚。

雙鵝飛洛陽,五馬渡江徼。何意上東門,胡雛更長嘯。
雙鵝,出自「晉書.五行志中」,孝懷帝永嘉元年二月,洛陽東北步廣裏地陷,有蒼、白二色鵝出,蒼者飛翔沖天,白者止焉。此羽蟲之孽,又黑白祥也。陳留童養曰「步廣,周之狄泉,盟會地也。白者,金也,國之行也。蒼爲胡象、其可盡言乎?」是後﹐劉元海﹑石勒相繼亂華。後世在詩文中便都以雙鵝統稱兵亂。五馬,古禮中四馬載車為常禮,惟太守則增一馬,故稱太守為五馬。徼,邊界。
何意兩句,是五胡亂華時後趙石勒典故,十四歲時,跟同鄉到洛陽做販賣營生,曾倚上東門長嘯,被尚書左僕射王衍看到,很驚奇,跟左右說:「剛才那個胡人的小孩子,我聽他的聲音看起來有奇志,恐怕將來會擾亂天下。」派人去抓他,而他已先離開。
叛軍亂兵南下,洛陽已陷落,當地太守也只能以江為邊界守著。
誰又能想到,這一切竟然都是那些胡人小兒所掀起的戰火。
中原走豺虎,烈火焚宗廟。太白晝經天,頹陽掩餘照。
太白,古時認為太白金星現於白晝將有大禍。
如今中原豺狼虎豹橫行,連氏族宗廟都毀在戰火之中。
白日見到天上太白金星運行,太陽黯淡的餘光也難以照耀大地。
王城皆蕩覆,世路成奔峭。四海望長安,顰眉寡西笑。
奔峭,崎嶇險峻。
京城都已陷入叛軍之手,那些平常通暢的道路都成了崎嶇險峻的山路。
往時四海盡皆望向的長安,如今卻已殘破不堪,人們恨不得西出而逃,哪裡還有昔日笑顏。
蒼生疑落葉,白骨空相吊。連兵似雪山,破敵誰能料。
百姓就好似落葉般,任由叛軍踐踏,那些生命,只剩遍地一具具白骨被棄置。
一波波的兵禍交戰,簡直像山上崩雪一般,難以抵禦。誰又能知道何時才能打敗那些叛軍,收復失地。
我垂北溟翼,且學南山豹。崔子賢主人,歡娛每相召。
北溟翼,語出莊子逍遙遊,詩裡用來指施展才能。南山豹,「列女傳卷二.賢明傳.陶荅子妻」中所述,南山有一種黑色的豹,可以連續七天在霧雨天氣裡不吃東西,為了長出花紋躲避天敵,後便以南山豹比喻隱居伏處,愛惜其身,有所不為的人,這裡李白意指全身遠害。
我也只能收起如鵬鯤雙翼寬大的才能,只能學南山黑豹般隱身避害。
之前在宣城時,我的好友崔欽,每當有好事都會與我分享。
胡牀紫玉笛,卻坐青雲叫。楊花滿州城,置酒同臨眺。
胡牀,一種可以摺疊的輕便繩椅,椅腳交叉即能折疊,背後設有靠。青雲叫,指笛聲有如來自白雲端。
我們坐在胡牀上,吹著紫玉笛,那笛聲卻有如從雲端上飄傳而來。
暮春時石揚花開滿了整座州城,你也置辦了酒席,陪我一起欣賞。
忽思剡溪去,水石遠清妙。雪盡天地明,風開湖山貌。
剡溪,在剡縣南,此溪有二渡口,一出天台,一出武義。
如今我想帶著家人往剡溪而去,那裡風水民情清新美妙。
待雪已落盡,那時天清地澈,春風一起,那時山河湖海便盡展不同風貌。
悶爲洛生詠,醉發吳越調。赤霞動金光,日足森海嶠。
洛生詠,洛陽一帶書生吟味詩歌之聲,其聲重濁。吳越調,吳越歌曲。海嶠,近海高山。
煩悶時便學著洛生詠詩排解,醉了便高唱吳越曲調。
晨間時日光映照彩雲,陽光閃耀奪目,日照遍及近海林立的高山上。
獨散萬古意,閒垂一溪釣。猿近天上啼,人移月邊棹。
我獨自在走在古意盎然的林間,閒時就找一條小溪垂釣。
山上猿猴啼聲就像從天上傳來,搖著船槳往水面明月倒影移動。
無以墨綬苦,來求丹砂要。華髮長折腰,將貽陶公誚。
墨綬,官印的黑色絲帶。丹砂要,指煉丹的要訣。陶公,指陶淵明。
要不就跟我一樣不要再被官職束縛,一起去追求爐火煉丹的要訣。
拖著漸老的身軀,卻為了不多的俸綠折腰,那是會被陶公嘲笑的啊~

說詩講故事

755、756年(天寶十四、十五載)是唐朝強盛轉衰的起始點,玄宗的放任讓安祿山在邊疆為所欲為,終於引來了反噬,安祿山在範陽發動叛亂,率軍長驅南下,洛陽在755年十一月淪陷,長安在756年六月淪陷。而之前困在華山、當塗、宣城之間的李白,在756年春,想經由宣城前往剡中避難,在離開前以此詩留贈崔欽。

郯中,在今浙江嵊州、新昌縣一帶。

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