李白揮別了杜甫、高適，來到了河北道德州平原郡，拜訪蓋寰為其寫祕文，臨別前，作此詩回贈。
清水見白石，仙人識青童。
清水見白石，仙人識青童。
安陵蓋夫子，十歲與天通。
懸河與微言，談論安可窮。
能令二千石，撫背驚神聰。
揮毫贈新詩，高價掩山東。
至今平原客，感激慕清風。
學道北海仙，傳書蕊珠宮。
丹田了玉闕，白日思雲空。
為我草真籙，天人慚妙工。
七元洞豁落，八角輝星虹。
三災蕩璇璣，蛟龍翼微躬。
舉手謝天地，虛無齊始終。
黃金滿高堂，答荷難克充。
下笑世上士，沉魂北羅酆。
昔日萬乘墳，今成一科蓬。
贈言若可重，實此輕華嵩。
白石，潔白的石頭，也有傳說中神仙的糧食。青童，傳說中的仙童，引申為修練有素的道士。
有如清澈水中顯眼可見的潔白仙石，仙人一眼就找出了青童蓋還。
安陵蓋夫子，十歲與天通。
祖籍安陵的蓋還，十歲時便能神思與天相通。
懸河與微言，談論安可窮。
懸河，傾洩不止的河水，這裡指說話時有如流水傾瀉，比喻能言善道。微言，精深微妙的言辭。
與他言談議論時，其滔滔不絕的語句，精深微妙的意涵，完全讓人不會讓人覺無趣、困乏。
能令二千石，撫背驚神聰。
甚至能讓太守驚嘆的撫其背大讚天賦聰明。
揮毫贈新詩，高價掩山東。
執筆運寫而出的新詩，其名貴甚至冠蓋整個山東。
至今平原客，感激慕清風。
平原客，平原君門下客，泛指門客。
到現在各家門客，也都真心羨慕你高潔的品格。
學道北海仙，傳書蕊珠宮。
蕊珠宮，傳說中的仙宮。
師從北海 仙師，在蕊珠宮受傳而得書寫道書真籙的仙術。
丹田了玉闕，白日思雲空。
玉闕，指腎中白氣與肺相連的通道。
丹田已通了玉闕之氣，思緒也能在白日間縱橫在雲空上。
為我草真籙，天人慚妙工。
妙工，指技藝精良。
如今蓋夫子為了篆寫真籙，其精采神妙即便是天人看了也自愧不如。
七元洞豁落，八角輝星虹。
七元，應是指人體七竅的元氣。洞，透徹、貫通。豁落，指道教的符籙，例「七元豁落鎮星精符」。八角，八角形的簡稱。
七竅元氣貫通了符籙上，(指符籙)八角上星虹輝煌閃耀。
三災蕩璇璣，蛟龍翼微躬。
璇璣，北斗前四星，泛指北斗。微躬，指卑賤的身體。
以北斗掃平三災劫，讓蛟龍身上也能長出翼翅，宛如新生。
舉手謝天地，虛無齊始終。
虛無，道家所指道的空靈本體。
抬手向天地拜謝，與天地間的道一同始終(壽與天齊)。
黃金滿高堂，答荷難克充。
即便與堆滿整室的黃金，也難以報答你的恩情。
下笑世上士，沉魂北羅酆。
沉魂，指人死亡。北羅酆，指羅酆山，道家謂山上有六天鬼神主斷人間的生死禍福。山在北方癸地，故稱「北羅酆」。簡稱「北酆」。
人世上再怎麼呼風喚雨的人，死後仍得到北酆去。
昔日萬乘墳，今成一科蓬。
即便當初是萬乘皇帝之墳陵，如今也只是一丘蓬草。
贈言若可重，實此輕華嵩。
倘若此贈言要用什麼來衡量，實在是重於華嶽與嵩山。
說詩講故事
744年(天寶三載)冬，李白來到河北道德州平原郡，請高道蓋寰為他「造真籙(寫祕文)」，這對道教修煉人來說是大事，因此李白作「訪道安陵遇蓋還為余造真籙臨別留贈」表示感激及送別。
這裡說的造真籙(祕文)，在道教來說，應該就是授籙。籙即「記錄」之意。天師張道陵開創正一道時，立正一法籙二十四階品，以應上八景、中八景、下八景二十四節氣。其所傳道經為《正一修真略儀》、《太上三五正一盟威籙》、《太上正一閱籙醮儀籙》，起初法籙傳授有兩種功用，一是記載修道者姓名、道號、師承和道階。修道者經過一定的入道程序，才能成為一名道士，名登道籙，從此，才有資格學習道經科戒，並有登壇行道，如法舉行道教科儀活動的資格，籙是道士名冊。二是記載天神名諱、神職，通過科儀傳授，在道教齋醮科儀活動中才能使所行道法有靈威顯現，如召喚哪些神靈，遣往何方，由此達到祈福國泰民安、風調雨順、消災延壽、鎮伏妖邪之目的。即籙的神職功用。
當然，這次蓋寰為李白授籙，應該不是道籙傳授，應該是符籙的書贈，詩中說到：『爲我草真籙，天人慚妙工。……舉手謝天地，虛無齊始終。』是說蓋寰書造的真籙神力無窮，可以消災解厄，而達到長生不老，與天地齊壽的目的。」
Keith's 凡事 