陪同裴隱登上岳陽樓，與裴隱的詩歌唱對，詩中不僅稱讚裴隱文采如謝眺，杜甫更禁不住的把裴隱當成了東漢陳蕃，想著他待自己多加照顧，讓自己在貧困落魄時有精神與物質上的安慰。詩末甚至隱隱透露著，希望能留下來為裴隱效力。
湖闊兼雲霧，樓孤屬晚晴。禮加徐孺子，詩接謝宣城。
雪岸叢梅發，春泥百草生。敢違漁父問，從此更南征。
湖闊兼雲霧，樓孤屬晚晴
看著雲霧籠罩著廣闊的洞庭湖，在獨自聳立落日餘輝下的岳陽樓，杜甫與裴隱並立著。
禮加徐孺子，詩接謝宣城
裴隱對杜甫禮遇有加，就像是東漢當年陳蕃之於徐稚一般。而杜甫和裴隱之間的詩歌唱對，就好像是應和南北朝時謝眺(字宣城)一般。
這裡可以看出對裴隱禮遇有加的萬分感謝，詩句中不掩飾的讚美，當中其實也隱隱藏著希望裴隱能夠進一步的留用自己，或許是希望裴隱能如嚴武對待自己一樣。
雪岸叢梅發，春泥百草生
岸邊積雪仍未消融，一叢叢的梅花開得極為繁盛。已然來臨的春天，花草正破土而生。
這兩句一般是猜測是承接上兩句，用來暗示裴隱對杜甫禮遇照顧的感謝，讓杜甫有種似乎可以重新出發可展長才的感覺。
敢違漁父問，從此更南征
面對裴隱的禮遇，前面將裴隱比喻為陳蕃，對待杜甫自有如徐孺子一般。那杜甫就違背漁父的勸說(漁父問，)，留在岳陽在裴隱身旁效力，不在漂泊流浪。
杜甫詩中對停留岳陽時，裴隱對自己的照顧十分感謝，自然也是讚美不已，甚至借用屈原列傳裡，漁父勸說屈原，與世推移、隨其流揚其波的典故，來表達了希望裴隱收留自己的意願，讓自己的餘生發揮餘熱。只可惜，裴隱未有任何行動，隨後不久，杜甫便離開岳陽往衡州而去。
詩從何處來？
769年(大曆四年)春，杜甫準備離開岳陽，與之前結識的裴隱再登岳陽樓，便作此詩。詩中將自己比作東漢徐稚，裴隱比作禮賢下士的陳蕃。更是用漁父問屈原的對話，有試探裴隱是否有收留自己的意願。只是沒有表達留住杜甫的意思。無奈杜甫只能溯湘江而上，投奔衡州刺史韋之晉。
裴隱，在李白、杜甫的晚年詩作中都有出現，但唐代史籍中卻幾乎看不到這個人。只有清代修編的地理總志《大清一統志》中，對其有不足50字的簡介：「唐裴隱，字逸人，臨湘人，居白馬磯，與李白相友善，官侍御，掛冠歸，與岫道人鼓琴自娛，李白亦嘗至其處相與倡和宴遊。」雖然很神祕，但在李白、杜甫晚年詩作中可以略窺一二。
像是李白的「答裴侍御先行至石頭驛以書見招，期月滿泛洞庭」、「至鴨欄驛上白馬磯贈裴侍御」 、「酬裴侍御留岫師彈琴見寄」…等，還有杜甫的這首詩作，甚至賈至也有數首「初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首」、「贈裴九侍御昌江草堂彈琴」等…。這些詩作中，裴隱是侍御、是隱士、是詩人、是樂師，卻沒有任何作品傳世，難道就因為隱這個字，而被史籍刻意遺漏嗎？
Keith's 凡事 